奔騰不息的長江,是中華民族的精神圖騰之一。但凡炎黃子孫,無論走到哪里,只要提起長江,內(nèi)心都會不由地升騰起自豪的情感。徐剛先生的《長江傳》,以縱橫捭闔的文筆,敘說這條大江的前世今生,探尋蘊涵其間的精神價值和社會價值,勾勒出一幅文明之江的恢弘圖景。
結(jié)合相關(guān)史料,作者追溯了長江漫長的生成史和演進史。距今7億多年前的遠古時代,長江的大部分區(qū)域還處于一片汪洋沼澤之中,直到距今300萬年前,才在一片混沌之中誕生,自此開啟壯闊之旅。
由于長江九曲連環(huán)、縱橫交錯,其源頭之說也幾經(jīng)更易。從最初的楚瑪爾河,到最終的沱沱河,一路裹挾著文明的基因,滌蕩著歷史的塵埃,于激昂的交響中,其傲然雄姿才日益清晰地呈現(xiàn)在世人面前。在沿江藏族、蒙古族牧民心中,長江是紅色的河、寬闊的河,既養(yǎng)育了他們,又賦予了他們堅強的品格。沿長江兩岸生活的人們,世世代代傾情守護著這條江,賡續(xù)和傳承著古老而悠久的文明,并用聰明才智傾力開發(fā)和利用好這條江。中國人更喜歡用“東方巨龍”來稱謂長江,不但以詩詞歌賦熱切贊譽長江的雄闊歷史,還從政治、經(jīng)濟、文化等多重維度,深入探究長江對中華文明的形成發(fā)揮出的重要作用。
“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。”日暮晨昏,時光如流,古人用華麗的辭章贊美長江的浩渺無邊。《長江傳》中,作者以一個文化旅行者的身份,乘一葉扁舟,循著歷史長河,一路順江而下,采擷長江岸畔綺麗的自然風光和人文盛景。其中不僅寫到長江的源頭之爭,描狀了支流河系金沙江、岷江、洞庭湖、鄱陽湖的搖曳多姿,還以流光溢彩的筆墨,描摹了樂山大佛、赤壁懷古、廬山飛瀑、金陵王氣等景觀。尤其是,作者沒有一味地沉湎于歷史的榮光中,而是在探幽歷史的過程中,清醒地審視著長江水系的現(xiàn)狀,并從可持續(xù)發(fā)展的角度為長江綠色生態(tài)環(huán)境的保護和水資源的綜合開發(fā)利用,提出一系列建議和思考。
隨著生態(tài)文明理念深入人心,以及長江水資源保護相關(guān)政策和制度的實施,以往人們在開發(fā)利用長江水資源上所表現(xiàn)出的急功近利思想,以及涸澤而漁的短視行為,已從根本上得到有效扭轉(zhuǎn)及遏制。特別是長江沿岸的人們,將這條江視為最熠熠生輝的珍寶,在不遺余力地保護長江的同時,也義無反顧投身到整個長江水系的綜合治理中。如今,通過全社會的共同努力,長江沿線一帶的羌塘高原、玉樹草原、可可西里等地,已從昔日的蒼涼之地蛻變?yōu)槿伺c自然和諧共生的廣闊綠洲。靜寂的時光里,山、湖、水、草深情共擁著一脈奔騰的長江,雪豹、藏羚羊、野牦牛、白鰭豚等珍稀動物,在種群數(shù)量持續(xù)攀升的過程中,共同演繹著與水共生、與自然共生的生命傳奇。
一江向東流,到海不復(fù)回。長江從遠古走來,攜著中華民族數(shù)千年的文明基因,浩浩湯湯奔向東方,奔向太陽升起的地方。悠悠歲月中,沒有人不留戀它的容顏 ,沒有人不仰慕它的風采,掩上書卷,擁抱長江,讓我們依偎在它寬廣的胸懷中,奮力開創(chuàng)人與自然和諧共處的美好未來。
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