珍藏清代宮廷鑲嵌寶石鎏銀盤(pán)龍熏香爐

2、佛教藝術(shù)品

無(wú)論從工藝、藝術(shù)角度，還是從文化、宗教信仰等方面來(lái)講，佛造像、唐卡等佛教藝術(shù)品能在古董藝術(shù)品家族中占有很高的地位是毫無(wú)爭(zhēng)議的。

用藝術(shù)的眼光來(lái)看它們，每尊造像、每張?zhí)瓶ǘ际且粋€(gè)完美的藝術(shù)品，用一個(gè)信仰者的眼光去仰望它們，又是如此的神圣。佛教傳入中國(guó)幾千年，又經(jīng)歷過(guò)幾場(chǎng)滅佛運(yùn)動(dòng)，所流傳下來(lái)的佛教藝術(shù)品都是古董界的珍珠。

明永樂(lè) 銅鎏金大威德金剛

回流，百年鎏金銅佛像

3、稀有材質(zhì)

收藏品當(dāng)中，除了藝術(shù)，就是材質(zhì)為貴了，尤其是像犀角、象牙、田黃、雞血石、黃花梨、沉香木、紫檀、象牙這一類的，本身材質(zhì)珍稀，流傳下來(lái)的就更少。

猛犸老牙愣嚴(yán)咒

老猛犸牙圈

4、文人藝術(shù)品

所謂文玩，最初也是從文人的房間傳出來(lái)的，最典型的就是文房用具，尤其是古代知名文人的用具，其藝術(shù)性往往較高，且具備了一定的歷史價(jià)值。所以，基于這些特點(diǎn)，古代文人的文房用具，也成了古玩市場(chǎng)的香餑餑。

筆架 印度小葉紫檀 文房雅器

5、書(shū)畫(huà)

書(shū)畫(huà)收藏品基本上就是拍賣(mài)市場(chǎng)上的常青樹(shù)，尤其是出自大師之手的作品，價(jià)值更是不可估量。書(shū)畫(huà)收藏品之所以價(jià)值連城，是源于從古至今我國(guó)人民對(duì)于書(shū)畫(huà)文化的由衷喜愛(ài)，這是一種傳承的文化精神，所以越是一些精美的，傳世少的書(shū)畫(huà)，其價(jià)值就越高。

張大千《嘉耦圖》香港蘇富比2011張大千專拍 成交價(jià)19106萬(wàn)港元

6、珠玉珍品

和田玉尤為珍貴，開(kāi)采四千年之后，數(shù)量越來(lái)越少，古代玉石精品，更是不多見(jiàn);另外，除它還有緬甸翡翠，在清中期進(jìn)入中國(guó)，大有后來(lái)居上的趨勢(shì)，非常受人追捧;再有就是少見(jiàn)的大粒珍珠等等。這些都是極具收藏價(jià)值的。

新疆和田玉手串

7、歷代官窯瓷器

只要是官窯瓷，不管是那一代，都有著極高的收藏價(jià)值，關(guān)于這點(diǎn)，基本上是沒(méi)有任何爭(zhēng)議的。尤其是明朝各代瓷器件和“清三代”(康乾三代)的瓷器，更是受人追捧。

南宋 郊?jí)鹿俑G灰青海棠式花插

元 青花蕭何月下追韓信梅瓶

官窯玉壺春瓶

8、上古青銅器

自古青銅器都是國(guó)之重器，其造型渾厚、紋飾華麗、鑄造精美，具有極其重要的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，但是目前國(guó)內(nèi)對(duì)于青銅器這塊還沒(méi)有開(kāi)放，很多藏友對(duì)于它們的價(jià)值也沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，但是可以相信的是，在未來(lái)市場(chǎng)開(kāi)放之后，它的價(jià)值會(huì)越來(lái)越被凸顯。

商代青銅饕餮紋三足鼎