什么是學習呢？科學而正確的理解分為廣義和狹義兩種。廣義的學習，是人在生活過程中通過獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的行為方式。它包括知識的學習和技能的學習。廣義的學習是一種行為和行為方式。我們說“終身學習”，其實就是一種廣義的學習。它讓人們終身堅持這種行為及其行為方式，以保證不斷獲得經(jīng)驗、知識和技能，所謂活到老學到老也是如此。狹義的學習就是我們的學校教育了。它認為學習就是通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐（如練習、反復經(jīng)驗）等手段獲得知識或技能的過程，它是一種使個體可以得到持續(xù)變化包括知識和技能、方法和過程以及情感與價值的改善和升華等的行為方式。較之于廣義，狹義的學習更能讓我們明確學習這個過程中所使用的手段，它們是閱讀、聽講、研究、觀察、實踐（包括練習、反復經(jīng)驗等），也更能讓我們明確學習的目的是讓每個人都得到持續(xù)變化（也就是我們所說的成長），如獲得知識和技能，掌握方法和過程，特別是獲得情感與價值的改善和提升。這就是科學的學習觀。它是全面育人的理論依據(jù)。

梳理關于學習的概念，我們發(fā)現(xiàn)學習這種心智活動，至少具有以下四個特點。

一、學習是一種行為和行為方式，包含過程、手段、目的諸要素，其手段如閱讀、聽講、研究、觀察、實踐（包括練習、反復經(jīng)驗等），目的如獲得知識和技能、方法和過程、情感與價值的改善和提升等。學校教育幫助孩子學習，一定要清楚這種行為和行為方式，尤其是過程、手段、目的諸要素，做實過程，用好手段，明確目的新澳天天開獎資料大全三中三。不能偷工減料，不能投機取巧，才能讓學習活動真正發(fā)生。當前由于應試教育的極端盛行，學習這種行為和行為方式中幾個要素都被簡化了，省略了。大家都直接盯著分數(shù)而做，忽略了過程，手段的科學有效使用上也只有大量作業(yè)和試題訓練，簡單而粗暴，最終導致了目前的“劇場效應”。學校、家庭和老師、學生、家長都被裹挾著無法自拔，加害又受害，互懟又無奈。黃大仙精準一肖一碼com

二、學習是人的認知活動，必須有一定的認知元素活動并經(jīng)歷必要的認識過程。認知，是指人們獲得知識或應用知識的過程，也是信息加工的過程，這是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。獲得知識或應用知識的過程我們一般能夠表面理解，但對于如何獲得如何應用知識大部分人只是粗略知道而已。其中人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動，進而支配人的行為，這個過程就是信息加工的過程，也就是認知過程。人的認知能力與人的認識過程是密切相關的，可以說認知是人的認識過程的一種產(chǎn)物。一般說來，人們對客觀事物的感知(感覺、知覺)、思維(想象、聯(lián)想、思考)等都是認識活動。認識過程是主觀客觀化的過程，即主觀反映客觀，使客觀表現(xiàn)在主觀中?？墒牵F(xiàn)實中我們的認知活動過程被簡單化了，只有做題和訓練，其他能省略的都省略了。感覺、知覺、記憶、想象、聯(lián)想、思考等知覺系統(tǒng)多種元素綜合作用被簡單的做題做作業(yè)訓練等方式代替了學生的認知活動。

三、學習過程需要學習者情感和思維的投入，學習過程必須突顯學習者的情感思維活動。情感方面學生要喜歡學習，愛學習，才能全情投入，學習才有內(nèi)驅(qū)力；思維方面學生要積極思考，聯(lián)想想象，才能加快理解，強化記憶，獲得知識和能力。孔子說，“學而不思則罔，思而不學則殆”。強調(diào)的就是學習離不開思考，學思并重并行，效率才會可觀?？鬃舆€說，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見，學習這種事必須讓學習者情感上接受，態(tài)度上喜歡，才能發(fā)憤忘食，樂以忘憂，每每弄懂一個道理，學會一點知識就會受到極大鼓舞，其樂無窮，“朝聞道，夕死可矣”?？墒?，我們目前的現(xiàn)狀是學生把學習看作災難，加上急功近利、簡單冷漠的壓迫強逼方式，把學習這種人類教育的意義和價值行為方式異化成了妨害兒童健康成長的桎梏，從而導致了目前教育的“劇場效應”、“沅江悲劇”。

四、學習需要動手實踐。注意，實踐的目的是為了更好的學習。實踐出真知。人的經(jīng)歷是更好的學習。因而，大家都對實踐體驗式學習十分重視，國內(nèi)外著名學校都以做好實踐體驗式學習的資源開發(fā)、組織運用等為特點，辦出百年名校、長青藤校。實踐的范圍比較寬，國外最好的學校都注重動手操作。我們把《論語》“學而時習之，不亦說乎”作為樓名，是想告訴大家，學、習是很快樂的，我們要努力把這種理念落實到日常學習活動中去。仔細想想，孔子的話，其實強調(diào)了三個意思，一是“學”，二是“習”，三是“說”。“學”是一種行為，古字為“斅”，《說文》曰說：“斅，覺悟也。從教冂。”而教則是“上所施下所效也”。因此，學的本義是效法。受教于人而效法之。“習”的繁體字為“習”，《說文》解釋為：“習，數(shù)飛也。從羽從白。”不難想象，“習”這種小鳥學飛的事，需要不斷模仿，不斷練習，失敗了，歇一會兒再來，一直練習到嫻熟，自然就能像大鳥一樣翱翔自如了。練習多了，嫻熟了，成了習慣，因此“習”又引申為習慣?！吨熳诱Z類》里記載了朱門弟子對“學而時習之”的不同理解，其中一句話解釋得非常貼切?；騿枺?/span>“學而時習之。”曰：“學是學別人，行是自家行。習時行未熟，須在此習行之也。”

《論語》又載孔子言論：誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？意思是，讀《詩》的人，若無法以其所學應用于實踐中，即使背誦再多，又有什么用？閱讀背誦理解思考是“學”，動手實踐是“習”。孔子所謂學習不是專為學問而教，而是為了在實踐中應用學問而教，即所謂“學以致用”，學的目的是為習、為用、為實踐。

下列三方面內(nèi)容有截然不同的做法，許多學校、老師甚至家長都不知道何去何從，有的把A奉為圭臬，大量運用，有的把B奉為至寶，竭力推廣。兩種認識和做法你覺得選什么好呢？思考一下。

一、實踐。

A.背誦是關鍵，記得多記得牢，反應快，才能得分高。學習關鍵是看書做作業(yè)，做題訓練，實驗在書上也可以完成。所以記憶能力是學習的根本，訓練記憶能力比什么都重要。

B.動手操作，甚至走出學校，研學旅行，調(diào)查實踐。認為學習要與實踐相結(jié)合，實驗要親自動手做，親身體驗。學習理論說，知識的構(gòu)建在于經(jīng)歷，最有效的學習是在實踐中發(fā)生的。

二、做題。

A.大量做題。相似相近試題的大量重復一般能夠形成強大的做題能力，考試以考做題為主，所以大家都認為做題多了學習成績就高了。除了做題目前再找不到更好的學習方法。因此，試題很關鍵，擁有一套好題是考高分的根本。好老師的法寶就是占有好題。

B.適當做題。認為學習固然需要做題，但做題多少與學習能力關系不大。所以做題不在多少，關鍵在是否用心思考，全情投入。其中一題多解、總結(jié)思考、發(fā)現(xiàn)規(guī)律是常用做法。認為只有這樣，才能觸類旁通，形成能力。學習的檢測手段是做題，手段不能代替學習本身。學習的目的是提高能力，增長智慧。

三、訓練。

A.大量訓練。訓練是最好的學習。古人都說“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。訓練要靠大量的反復，堅持不懈，才能功到自然成，熟能生巧。

B.適當訓練澳門正版免費資料大全新聞。認為訓練是指人有意識地使受訓者發(fā)生生理反應（如建立條件反射、強健肌肉等等），從而改變受訓者素質(zhì)、能力的活動2024新澳正版免費資料大全。訓練的目的是使受訓者獲得一項行為方式或技能，與教學意義相近，常用于教授操練兵士。某些能力需要訓練，而知識需要記憶、理解、運用，學習知識依靠訓練是緣木求魚，南轅北轍。